¡Que los meta el alcalde en su casa!

El recinto de "La Lechera" en Torrelavega no sólo sirve para acoger certámenes feriales. Su utilidad es de lo más diversa, pero hasta la fecha nunca se había convertido en una improvisada mezquita. Durante el mes del Ramadán –que comenzó el viernes–, los más de mil musulmanes que viven en Torrelavega tienen un nuevo espacio para sus oraciones, gracias al ofrecimiento que el alcalde, Ildefonso Calderón, ha realizado a la comunidad islámica. Y es que, por primera vez, el Ayuntamiento ha cedido un lugar municipal para suplir las reducidas dimensiones del local que utilizan en la calle Julián Urbina, gestionado y financiado por el Centro Social Islámico de Torrelavega. Se trata de unas instalaciones que se han quedado pequeñas para albergar a todas las personas que asisten a las reuniones que desarrollan durante estas fechas tan señaladas para la comunidad islámica

Tras reunirse con un grupo de integrantes del Centro Social Islámico, el alcalde destacó que, con esta cesión, se posibilita que los practicantes musulmanes puedan llevar a cabo sus rezos «de forma colectiva y en un espacio digno». El alcalde explicó que la cesión se produce a petición del propio colectivo, que estima en más de mil personas las que practican esta religión en Torrelavega.

El regidor popular aseguró que con esta colaboración «se apuesta por la inclusión social real», potenciando el sentimiento común del colectivo musulmán «de pertenencia a la comunidad y a la ciudad». «El equipo de gobierno opta por la convivencia intercultural, no por la mera coexistencia, entendida como una relación pacífica, regulada y positiva entre quienes comparten nuestra ciudad», aseguró el alcalde, tras añadir que Torrelavega se construye cada día entre todos, «independientemente de su color creencia o procedencia».

El Ramadán, el mes de ayuno musulmán, comenzó en buena parte de los países musulmanes y también en España, donde la comunidad islámica es numerosa.

Mes sagrado

Se trata de uno de los cinco preceptos básicos del islamismo, junto con rezar cinco veces al día, peregrinar a la Meca, el azakat –repartir entre las necesidades un porcentaje de las ganancias anuales– y no comer carne de cerdo. La observación del creciente de la luna marca el inicio del mes más sagrado para los musulmanes, en el que recuerdan la revelación del Corán al profeta Mahoma. Durante este periodo, los creyentes se abstienen de comer, fumar y mantener relaciones sexuales durante el día, ayuno al que ponen fin al caer la noche con una cena familiar.

Según los últimos datos facilitados por el Ayuntamiento, el número de inmigrantes empadronados en Torrelavega es de 4.731, lo que representa el 8,5% de la población (55.503). Las colonias más numerosas corresponden a rumanos, marroquíes y dominicanos, que, en su mayor parte, residen en el centro y el barrio de La Inmobiliaria. El colectivo de marroquíes que reside en Torrelavega se incrementó notablemente en el último año por la llegada de mujeres de ese país, que no emigraron reclamadas por su parejas para realizar un reagrupamiento familiar, sino por iniciativa propia.

Fuente: El Diario Montañés

El Centro Botín-Piano, imparable

 

Ya he tenido lugar el primer acto de la comedia bufa que supone plantar el bodrio Piano al borde del mar, en pleno centro de Santander. El Patrón ejerció de tal y, después de que semejante proyecto haya pasado todos los trámites legales, los facilitados por el Ayuntamiento y los facilitados por la Autoridad Portuaria, en tiempo récord, anunció que las obras empiezan ya. Para colmo de recochineos agradece el debate que ha generado el asunto, como si hubiera habido alguno. Los cambios efectuados sobre el proyecto original parecen responder más a probables ilegalidades urbanísticas difíciles de colar incluso para el mismo Patrón que a supuestas atenciones a los ciudadanos disconformes con la ubicación del edificio, que además supondrá soterrar el tráfico a su altura, con lo que ello conlleva en todos los aspectos.

La Fundación Botín puede hacer con su dinero lo que quiera, a pesar del escaso control que sobre fundaciones en general  y su financiación y funcionamiento existe, pero no deja de parecer poco ético y menos estético que una fundación ligada a un Banco, con la que están montando, se gaste casi la misma cantidad de dinero que con la que está dotada la Consejería de Industria, Turismo, Comercio e Innovación en hacer un centro de arte. Es poco ético y menos estético el hacerlo donde además del coste del propio edificio hay que añadir una suma muy importante para las obras de la zona aledaña cuando en otro lugar no sería necesario. Ligar el Centro a ese preciso lugar no se sostiene con la excusa de que va a atraer más gente. No creo que nadie vaya a visitar el Guggenheim de Bilbao porque esté situado junto a la ría. Si a alguien le interesa la programación o el contenido iría igual si estuviese situado en el monte Archanda o en San Ignacio. No sólo se trata pues de cachondearse del personal, sino además hacernos pasar por tontos de baba.

El Patrón no sólo recorrió los lugares comunes a los que ya nos tiene acostumbrados la máxima autoridad municipal, correveidile de lujo, que si motor económico, que si ganancia de beneficio público y social, signifique lo que signifique, proyección internacional o reconocer y potenciar el talento creativo, échense a temblar porque aquí entrará también el engendro Santander Creativa. No se nos olvide el “éxito” de Escenario Santander; no olvidemos lo que “Nipper” de la Serna decía antes de su inauguración. Para quien no lo sepa, Nipper es uno de los perros más famosos que han existido; su imagen observando la trompeta de un gramófono sirvió como emblema de la prestigiosa firma musical “La voz de su amo”, y desde luego nuestro alcalde cumple ese papel con verdadera sumisión. ¿Puede haber algo tan estúpido como justificar el derribo de una valla con la construcción de un edificio? ¿Sin edificio la Autoridad Portuaria no habría podido desmontar la valla que separa la ciudad de los muelles?. Lo dicho, como a niños.

Pero vayamos a las cifras. 1900 puestos de trabajo para su construcción; partiendo de que fuesen ciertas dichas cifras no habría que olvidar que tienen fecha de caducidad de dos años escasos. Según la consultora Deloitte, para estas cosas no hay mejor que justificarse con estos estudios de dudoso rigor, una vez en funcionamiento dará empleo a 650 personas y aquí empiezan las sospechas. No creo que quepan tal cantidad de gente en el edificio, pero incluso en el supuesto de que los dividamos en dos turnos parece más un ERE andaluz que otra cosa. Otro dato, Deloitte dice que visitarán el Centro 200.000 visitantes al año; haciendo un simple cálculo, se supone que la entrada diaria rondará alrededor de 600 personas escasas, o sea menos que trabajadores. Algo no cuadra. Y cuando el comercio de alrededor no cumpla sus expectativas, y cuando la repercusión laboral no sea ni de lejos la esperada o el beneficio cultural se limite a que los colegas de la calle Sol de Torrellas puedan plantar sus “divertidas” señales junto a una ventana a la bahía y poco más, a quién reclamaremos; quién se hará responsable del desaguisado.

Por último queda esperar las decisiones judiciales que se tomen sobre las demandas presentadas por la Plataforma que se opone a la ubicación elegida por Emilio Botín para el edificio, aunque estando este hombre por medio es de esperar que no se admita a trámite nada que vaya contra su voluntad.

A la gente se le impresiona enseguida apabullándole con cifras más, menos o nada contrastadas, pero cuando se trae a un fulano desde más allá de los Apeninos para que nos tome el pelo, la cosa no tiene pase; dice el tal Piano que ha ideado un edificio “tolerante”, y claro después del descojono inicial lo que le corroe a uno es la indignación y el hastío de pedantes de toda laya que saben que la gente es mayormente estúpida y se aprovechan de ello con total impunidad.

Y después Nipper prepara la “modernización” de la Plaza de Italia y bajos del Casino; señores vayan apretándose los machos.

Moroto

Santander. La ciudad inteligente

La última jaimitada del ínclito alcalde de Santander lleva este sugerente nombre. Al final se tratará de que podamos comprar y pagar desde nuestro móvil y poco más, pero anda el regidor como niño con zapatos nuevos con su nuevo cachivache. Viajes para acá y para allá y nada de chicha en el fondo. Por supuesto tendrá una ventaja, Santander será la mejor ciudad de España, que digo España, del mundo, para vivir, pasear, aparcar donde uno quiera y echar un pitillo donde a uno le apetezca. Si se preguntan por qué, es fácil, porque si Santander va a ser la capital de las ciudades inteligentes, entonces van a vivir en ella cuatro y el del tambor. No habrá alcalde ni concejales para empezar. Íñigo se habrá sacrificado por todos nosotros y será motivo para que los cuatro o cinco ciudadanos que queden erijan un monumento en su memoria en la Plaza del Ayuntamiento, que de paso será renombrada como la del Iñiguísimo.

Ya en serio, Santander no puede pasar por ciudad inteligente habida cuenta los representantes que eligen sus habitantes, pero esto no pasaría de lo grotesco si no fuera porque la última ocurrencia de nuestro querido rey del dislate pasa por inundar de viviendas La Remonta y después el pasillo norte hacia Bezana. El inteligente alcalde de la ciudad inteligente cree que lo inteligente es que la ciudad inteligente aumente su población en 90.000 personas más en un futuro mediato. No cabe duda de que le van a quitar los pisos de las manos, pero a uno le asalta la duda. Si hoy Santander pierde población, sobre todo porque los jóvenes tienen que marcharse en cohortes si quieren ganarse la vida, porque aquí no es posible, dónde pensará el inteligente alcalde de la ciudad inteligente que se van a ganar la vida los nuevos ciudadanos inteligentes de la ciudad inteligente que el inteligente alcalde preside.

Probablemente piense en su nueva panacea en forma de Centro Botín, parte fundamental de su “anillo cultural” que vino a sustituir a la celebrada “milla cultural” que apenas medía 150 metros. Resulta que una asociación ha llevado a la justicia construcción del adefesio de Renzo Piano por su disparatada ubicación, capricho del mecenas de la obra, que no es otro que el señor que saluda al monarca en chanclas y bermudas y que da nombre al referido centro. Como no podía ser de otro modo, el inteligente alcalde de la ciudad inteligente ha montado en cólera y entre espumarajos les ha leído la cartilla a los intrépidos denunciadores que pretenden nada más y nada menos que defender la bahía. Da por hecho que el edificio iba a sacar no solo a la ciudad, sino a la región de la miseria. Por supuesto no se moja, para algo es el inteligente alcalde de la ciudad inteligente, en dar cifras, elude cualquier compromiso con la verdad, con la realidad. Une miserablemente el dolor y las dificultades de los montañeses en paro a la construcción del mamotreto como si éste fuera a dar empleo directo a veinte o veinticinco mil personas. Al final reconoce que quienes pueden verse beneficiados, lo cual está por ver, son hosteleros y comerciantes; la eterna canción. A lo mejor es por ahí por donde tengan salida los casi noventa mil nuevos santanderinos, camareros y dependientes, a setecientos u ochocientos euros la hora y jornada laboral de doce o catorce horas.
Santander no necesita más bares ni tiendas, necesita empresas, fábricas, en definitiva, producir; hacer que la Universidad sea útil generando licenciados que generen riqueza en nuestra tierra porque de lo contrario será un trasto inútil e insostenible.

Por último, la palabra del alcalde inteligente carece de cualquier valor. Datos, cifras, compromisos sobre lo que un solar puede aportar. Cuando uno se juega un farol hay que ir hasta el final porque también el Palacio de Deportes iba a ser la panacea y sólo sirve para dar algún que otro concierto; el palacio de Exposiciones, parecido, y no hablemos de una de las apuestas del genio inteligente de cara a la pasada campaña, el Escenario Santander, un salón de conciertos y locales de ensayo que en menos de dos años ha llevado al alcalde inteligente y sus concejales no menos inteligentes a buscar inversor privado que quiera cargar con el muerto porque ha sido un fracaso absoluto, a pesar de que iba a ser otro “motor”.

Íñigo de la Serna no es de fiar, el Centro Botín no va a generar lo que dice ni de lejos y el daño a la zona más bella de Santander sería irreparable.

Es una pena que Santander no sea un poco menos inteligente y un poco más valiente. Entre todos ha convertido una provincia pujante, industrial, agrícola, ganadera y pesquera en una especie de balneario de tercera donde sólo preocupan bares y tiendas, servicios que sin producción no tienen futuro.

Moroto

¡No te quedes sin la tuya!

Contra el cierre de La Pereda

El cierre de la residencia de La Pereda es una muestra más del enfermo mundo en el que vivimos, donde el interés económico prima sobre el bienestar de nuestros mayores, que son en este caso los que tienen que pagar los platos rotos de una gestión desastrosa mientras que los verdaderos responsables siguen sin asumir  ningún castigo (y mientras tanto, las jugosas partidas para asuntos relacionados con ayuda a la integración de la inmigración, las subvenciones a sindicatos y partidos políticos y demás bromas de mal gusto permanecen inalterables). Nuestra solidaridad para con los residentes y trabajadores de La Pereda.

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Ocupación Superficial

Es una de las molestias de nuestros días: cuando se quiere maquillar alguna intención turbia, se emplean términos polisilábicos y retorcimientos sintácticos. Por eso el gobierno cántabro, en su presentación del Plan Energético, ha mencionado la «ocupación superficial» de los parques eólicos, que es lo mismo que la superficie ocupada pero más profesional y como más inocuo. 

Energía ecológica, la llaman, porque no emite gases. Pero a costa de la fauna, huida cuando no muerta, de la vegetación sacrificada a los accesos y de un paisaje magnífico convertido en pesadilla. Energía renovable, la llaman, empalagoso eufemismo para no decir subvencionada. Pues se trata de una energía ineficaz, intermitente, imprevisible, cara y escasa que los ciudadanos han de pagar dos veces: primero, la subvención, y luego, la factura. 

Energía puntera, la llaman, cuando en países más serios y previsores que el nuestro desconfían de ella y ya la saben obsoleta. Pero aquí siempre nos enteramos tarde y mal. Por ejemplo, la potencia prevista, aun siendo la mitad de la planeada por los anteriores faraones regional-socialistas, casi duplica la de toda Noruega y es quince veces mayor que la de toda Suiza, dos países orográfica y climáticamente similares a nuestra verde, boscosa, montañosa y costera provincia. Pero, ¿a quién beneficia? ¿A unos pocos cientos de nuevos empleados? ¿A unos ciudadanos que, según se llegó a decir, se quedarían sin luz de no instalarse los molinos? ¿A un atractivo turístico enterrado para siempre? No. Sólo a unos pocos especuladores que, explotada la burbuja inmobiliaria, se suben ahora a la eólica. Y a unas pocas multinacionales que, sustituyendo el desplomado ladrillo y la menguante automoción, les importa un comino destruir cordilleras enteras. Y a los ciudadanos sin poder, dinero ni influencia sólo nos quedará llorar. Y a nuestros descendientes, maldecirnos.

Jesús Laínz. El Diario Montañés (1 de Mayo de 2012)

Santander a la gloria del héroe

Con fulgores de sol tu gloria brilla,
sobre tu frente varonil impresa,
que uniste a tu bravura montañesa
todo el vigor del alma de Castilla.

Nadie en la lucha tu cerviz humilla,
todo se ensalza en tu gigantesca empresa,
y el balazo traidor que te atraviesa,
te agranda el corazón que te acribilla...

Eres un noble vengador de España,
eres digno blasón de la Montaña;
por eso ella te eleva reverente
una estatua de gloria do te encumbres,
y en que rompas las brumas de sus cumbres
con el fulgor de gloria de tu frente.

José Antonio Balbontín.           

Primero de mayo, con el trabajador español

Cuando el sol no se ponía en nuestro imperio...

Tal día como hoy, en 1492, se llevaba a cabo un acto que, unos meses después, catapultarían a España hacia la hegemonía de Europa, del mundo por aquel entonces.

Ocurría el 30 de Abril de 1492, cuando los reyes Católicos entregaban a Colón la Carta de Merced, por la que se otorgaba el título de Virrey y Gobernador a Colón de todos los territorios que descubriera.

Todo este entramado, el viaje, los preparativos del mismo y finalmente el descubrimiento, tienen que ser explicados junto a los antecedentes, el contexto histórico y las ideas reinantes en la época....

La idea generalizada en aquellos tiempos era, como todo el mundo sabe, que el mundo era plano, que tras el océano atlántico no había más que un abismo. Esta idea fue criticada por muchos pensadores, marineros de la época; pero lo más importante es que esa idea fue atacada por Colón. Colón se basó en la obra de Ymago Mundi de Pierre d’Ailly, que a su vez se basaba en Ptolomeo, dónde había llegado a la conclusión que la tierra era una esfera. También la lectura de obras de grandes autores como Aristóteles, Séneca, Plinio, Marco Polo... que afirmaban que la tierra era necesariamente esférica, contribuyeron al viaje de Colón.

En cuanto al medio de transporte más óptimo para llevar a cabo el viaje, hay que indicar que en la época existían dos tipos de barcos, los veleros y las galeras.Para adentrarse en el Océano se necesitaba hacer una navegación de altura, es decir, basándose ya no por la línea de costa sino según la posición de los astros, que requería una embarcación resistente al fuerte oleaje, requería estudiar las condiciones físicas del mar, los vientos y las corrientes para aprovecharlas y marcar las rutas más favorables, así como también convenía desarrollar instrumentos que permitiesen orientarse en medio del mar y localizar con la mayor precisión las tierras descubiertas para asegurar sin riesgo el regreso.

Así, la embarcación que se utilizó fue la carabela, un velero largo, de ahí su velocidad y manejabilidad, con un gran desarrollo del velamen, aumentando los mástiles y empleando indistintamente la vela cuadrada o latina, ganando así fuerza motriz y capacidad de maniobra.

Teniendo la idea y el medio de transporte, faltaba el patrocinador, alguien que se hiciera cargo de los costes de la empresa de las indias, como era conocido este viaje. En un primer momento, Colón lo intentaba con la corte Portuguesa, dónde se burlaron de él y le tomaron por un loco. Posteriormente fue a parar a la corte Española. La monarquía Española, inmersa en la Reconquista, no podía hacer frente a una guerra y a la vez financiar una expedición a las indias.

Con la toma de Granada, el 2 de Enero de 1492,  Colón fue llamado por los monarcas Españoles para empezar las negociaciones. Hay que destacar que esta segunda reunión fue propiciada por el fray Juan Pérez, que creyó desde un principio en la idea de Colón, y que escribió a Isabel la Católica intentándola convencer de que esta reunión se produjera, cosa que finalmente consiguió.

A partir de esta segunda reunión surgieron varios conflictos, sobre todo por las pretensiones que Colón quería conseguir para sí mismo. Tal fue la tensión, que en un momento dado estuvo a punto de marcharse hasta Francia.

Finalmente el 17 de Abril de 1492, con la firma de las Capitulaciones de Santa Fe, se llegó al acuerdo entre la monarquía Española y Colón, reconociendo las siguientes pretensiones de Colón:

- El cargo vitalicio, hereditario y perpetuo, de Almirante de la Mar Océana en todas las islas y tierras firmes que se descubrieran o ganaran.

- El título de Virrey y Gobernador General de los mismos territorios, con el derecho de proponer ternas a los reyes para los cargos oficiales.

- La décima parte de todas las ganancias de todas las mercaderías, independientemente el modo en que se obtuviesen

- Se reservaba el derecho indefinido de legislar y ser juez en las nuevas tierras, o en su defecto su lugarteniente.

- Se concede el derecho a contribuir, si así lo desea, en una octava parte de los gastos de cualquier armada, recibiendo a cambio la octava parte de los beneficios.

Pero sin duda, los actos más importantes se llevaron a cabo el 30 de Abril de 1492, en los que los soberanos firmaron en Granada una serie de documentos para preparar la expedición a las Indias: una carta-merced, que confirmaba los cargos concedidos a Colón en las Capitulaciones del 17 de abril y le permitía usar el “don”; un pasaporte o carta credencial, redactado en latín, para los monarcas asiáticos con los que entraría en contacto y cinco reales provisiones para la preparación de la empresa.

Todo estaba en marcha para que el 3 de agosto partiera la expedición del puerto de Palos...

                                                                                                                                                    Centauro

Cántabros ilustres: Juan de la Cosa

Juan de la Cosa nació en Santoña, alrededor del año 1460, en aquella época en que todavía existía la incertidumbre  sobre la extensión, orografía y culturas de las tierras que componían el mundo. Nació en aquella época en donde algunos hombres, empujados por ese ardor aventurero, por las ganas de figurar en los anales de la historia, se lanzaban a los mares sin saber siquiera si podrían volver.

Hasta el año 1488 no se sabe mucho de su vida, pero se entiende que fue adquiriendo experiencia como navegante por nuestro mar cantábrico.

En 1492 acompañó a Colón en la Primera Expedición, la del Descubrimiento, ya que era el propietario y maestre de la primera de las naos: la Santa María. ¿Os imagináis de lo que pudo suponer esto para un hombre? ¿Alguien podría imaginar lo que supone haber sido parte de semejante episodio? Me imagino que no, pero bueno, trasladado a hoy en día y pasado por el filtro de los valores actuales (para que nos entienda la gente más moderna que nosotros), sería como si en Hombres Mujeres y Viceversa te eligen como tronista.

En dicha expedición Juan perdió su nave, acusándole Colón de haberlo hecho a propósito. Más tarde se demostró que era mentira, y la reina Isabel le compensó económicamente por dicha pérdida. A pesar de esa pequeña tirantez con el almirante genovés, le acompañó en la Segunda Expedición (1493 – 1496), esta vez como cartógrafo, demostrando que su amistad no se había roto.

El 18 de mayo de 1499 partió de Sevilla como piloto mayor en la expedición de Alonso de Ojeda, en la que se exploraron la desembocadura del Orinoco, el Cabo de la Vela, la Isla de Margarita, etc. En esta expedición fue herido por una flecha que le lanzaron los indígenas. Fue a la vuelta de este viaje, en el año 1500, cuando hizo su famosa “Carta-mapamundi” donde figuraban todas las tierras descubiertas por Colón, los Pinzones, Ojeda, Cabotto e incluso las africanas de Vasco de Gama.  Este fue plasmado en un pergamino de forma ovalada, de 183x96 cm que se conserva en el Museo Naval de Madrid, y llama la atención por la tremenda fidelidad con que se delimitó el trazado geográfico de las zonas descubiertas.

En el año 1509 emprendió su séptimo y último viaje, en el que inició una expedición de conquista con Ojeda. Juan de la Cosa le propuso crear una colonia en el golfo de Urabá (actual Colombia), pero sin molestar a una tribu que estaba asentada un poco más al interior. Sin embargo, Ojeda hizo caso omiso de esta propuesta, y se internó atacando a los indios y avanzando hasta que, en un giro inesperado y a causa del gran número de ellos, se vio rodeado y sin salida. En este momento, en un arrebato de valor sin igual apareció Juan, quien consiguió salvarle la vida a costa de dar la suya propia a fuerza de flechazos envenenados de los indígenas. 

Y llegados a este punto es cuando nos asalta la gran reflexión: ¿cómo ha evolucionado el sistema de valores imperante desde hace unos siglos hasta ahora? ¿De qué manera se han ido sustituyendo aquellas viejas y nobles ideas por las que hoy se tienen como normales? ¿De veras hemos evolucionado, o simplemente el progreso material y tecnológico ha encubierto una involución?

J.C.

Vita militia est

Santander y Menéndez Pelayo

El lunes, el alcalde de la Ciudad Inteligente, Iñigo de la Serna, acompañado de su singular Concejal de Cultura, César Torrellas, presentaron junto a sus autores el libro “Marcelino Menéndez Pelayo, el último sabio”.  Todo ello enmarcado en los ¿actos? Con los que el consistorio capitalino pretende, supuestamente, conmemorar el centenario de su muerte. Las cosas van por donde ya advertíamos hace tiempo, mediocridad y arte del capotazo sobre la figura más insigne, universal y admirable de nuestra historia, más incluso, aunque el Alcalde y su Concejal no se lo crean, que el campeonato de vela de 2016 o el caprichito del centro de arte Botín.

La tirada de 1000 ejemplares ya denota que la cosa es más bien doméstica, sin muchas pretensiones. Las 124 páginas a 24 Euros de Antonio Santoveña no invitan, sobre el papel, a acercarse a ellas. Parece que una breve biografía, la opinión de personas sobre el Coloso, por acertadas o bienintencionadas que puedan ser, y los dibujos de José Ramón Sánchez no creemos que puedan dar la medida del Titán. Menéndez Pelayo no necesita ver paliada la “antipatía” que pueda despertar, porque ésta sólo puede venir de mentes estrechas, pequeñas, ignorantes, en definitiva, de enanos. Hoy no hay excusa para la incultura, no hay excusa para la desinformación y aquel que quiera conocer la enormidad y la universalidad de la obra del Maestro sólo tiene que leerlo a él directamente. Hacer obras “asequibles” al entendimiento de los jóvenes de hoy es constatar que sólo pueden asimilar un cómic. Es como si para alcanzar a comprender la grandeza del Quijote hubiera que ver una película.

Es impresentable que en el centenario de la muerte de D. Marcelino, Iñigo de la Serna, como Alcalde de Santander, sólo alcance a presentar “una obra sencilla, amena, breve y fácil de leer”, según sus propias palabras. No se puede decir más en menos espacio.

El colmo llega cuando el ilustrador reconoce que tenía una idea equivocada del Genio hasta que trabajó con el personaje. Reconoce pues que sin conocerle, sin leerle tenía una idea preconcebida; la soberbia de la ignorancia supina. Para José Ramón Sánchez, Menéndez Pelayo había sido un santurrón y un radical. No está mal reconocer los errores y las limitaciones propios, aunque sea con trabajo remunerado mediante.

Por supuesto, el mejor homenaje hubiera sido la reedición de las Obras Completas del último de nuestros humanistas a precio de coste, bajo pedido, de manera que sería fácil constatar hasta qué punto los cántabros de hoy valoran o no compartir patria chica con el más grande de los pensadores, de los sabios españoles. Si la tarea se considera desproporcionada siempre se podría haber hecho con sus obras más emblemáticas. Del mismo modo, podrían haberse reeditado dos de las mejores biografías aparecidas hasta ahora, ambas a cargo de diferentes directores de La Biblioteca Menéndez Pelayo, las 384 páginas de la escrita por Enrique Sánchez Reyes, ganadora del Premio Nacional del Centenario de Menéndez Pelayo en 1956 y, por si alguno de los malpensados desconocedores sospecha de la fecha, las 310 páginas de la escrita por Miguel Artigas en 1927.

Si hace casi un par de años, la Universidad que lleva o mal lleva su nombre trajo a un sujeto desde Asturias, de nombre Lluis X. Álvarez, para decir que un señor que murió en 1912 no era fascista, es un error de bulto reducir su recuerdo a si en el régimen anterior se le ha usado o “abusado” en aras de una interpretación ideológica; en primer lugar porque no es cierto, en segundo porque todo es tan fácil como leerlo y entenderlo. Por ello se comprendería que un católico a machamartillo no tiene nada que ver con un santurrón, Sr. Sánchez; por ello comprendería que Menéndez Pelayo no era un radical, pero sí fue, mal que le pese a muchos, el padre del nacionalismo español revolucionario, como acertadamente le definió Onésimo Redondo.

Resumiendo, si el centenario va a discurrir por estos términos, mejor será honrar al Maestro desde el olvido, no vaya a ser que los “colegas” de Torrellas pretendan poner su nombre en el tristemente famoso poste de la policía y del Juez prevaricador.

Moroto

Fuentes Pila

A veces, los mejores, los que han demostrado su valor, su compromiso y su entrega hasta donde sólo los elegidos pueden llegar, son ninguneados, ignorados y condenados al olvido; puede que sea por complejo de inferioridad o por mera maldad. Mientras unos se postran a los pies de personajes más o menos imaginarios que se pierden en la noche de los tiempos, o a otros cuyo bagaje va poco más allá del salteo de caminos, el secuestro y el robo, otros se han encomendado a los mercados y a la liquidación de cualquier modelo que suponga salir de la masa amorfa y gris.

Lejos de estos parámetros monstruosos, traemos aquí el ejemplo de un montañés de ley, un coloso que llevó su misión hasta el último extremo del deber, hasta el punto al que sólo llegan los mejores y España así se lo reconoció. Nos referimos al Teniente de Artillería D. Joaquín Fuentes Pila, Capitán por méritos de guerra.

Ante el probable desembarco en Alhucemas, Abd el Krim considera acertadamente que la conquista de Tetuán sería un duro golpe para España que tendría que abandonar otras operaciones para intentar recuperar la ciudad. Para ello se hacía necesario conquistar las posiciones adelantadas que constituían la primera y principal defensa de la ciudad. Una de esas posiciones, la más importante, era la de Kudia Tahar. Esta posición estaba defendida por un escaso número de efectivos y fue aislada por un número de rifeños  abrumadoramente superior con medios bélicos modernos que incluían la artillería que redujo el pequeño reducto a escombros, pero que no pudo acabar con la resistencia de los defensores y las tropas que acudieron en su ayuda, como los 20 zapadores al mando del Teniente Ángel Sevillano, que tomaría el mando de la posición tras la muerte del Capitán Gómez Zaracíbar. Las heridas, el hambre y sobre todo la sed añadían mayor dramatismo si cabe y así, desde el día 3 que comenzó el asedio hasta el 13 en el que legionarios y el Tabor de Regulares de Melilla liberaron la posición se sucedieron episodios heróicos que engrandecen la historia de nuestro pueblo y dan la medida de lo que son capaces tropas bien mandadas y preparadas.

En la defensa de Kudia Tahar y las operaciones para su liberación se concedieron nada menos que nueve Laureadas de San Fernando, el honor más alto que la patria concede a sus mejores hijos, así como 12 Medallas Militares Individuales, lo que deja bien claro el carácter heroico de aquel episodio, entre ellos el entonces Comandante García Escámez, General durante la Cruzada de Liberación, que cargó a la bayoneta con 25 legionarios voluntarios haciendo cien muertos al enemigo al precio de doce bajas propias.
Una de aquellas Laureadas le fue concedida a nuestro Joaquín Fuentes Pila; los motivos los recoge el Diario Oficial del Ministerio del Ejército en enero de 1930 donde confirma la concesión de tan preciada condecoración por su comportamiento el día 3 de septiembre de 1925, al frente de un equipo compuesto de un sargento, dos cabos y veintiún artilleros de la Comandancia de Ceuta, organizado para que con toda urgencia acudiera a la posición de Kudia Tahar a servir la batería de la posición, de la que habían sido bajas el oficial, un sargento y todos los artilleros, menos uno.

Sin corresponderle este servicio tomó voluntariamente el mando del equipo, emprendiendo la marcha desde la posición de Ben Karrich, a las dieciséis de dicho día, protegido por una columna de cien hombres, pertenecientes a las fuerzas del Majzen.  Al llegar al Collado de Vázquez se hizo dificilísimo el avance hacia Kudia Tahar, pues el enemigo tenía cortado el camino y se hallaba perfectamente parapetado, incluso en los blocaos que aquella mañana habían caído en su poder, y, ante la imposibilidad de continuar, el jefe de la columna de protección recibió orden de desistir del intento y replegarse. En estas circunstancias, el Teniente Fuentes Pila, aún apreciando lo comprometido y peligroso que resultaba subir a la posición, pues era necesario atravesar las líneas enemigas, continuó decidido la marcha, y, con un valor temerario, bajo constante fuego enemigo, que le produjo diez bajas, logró llegar a ella con el resto de su equipo, y con la única pieza útil que quedaba en la batería abrió fuego contra el enemigo, hasta que inutilizada por la noche, y cuando a la mañana siguiente se dedicaba a recomponerla, un proyectil enemigo le causó la muerte.

Una granada le seccionó las dos piernas. Su hermano se haría cargo de su cadáver y efectos tras la liberación, dándose el caso de que su padre, Santiago Fuentes Pila, que fuera Gobernador Civil, llegara a ser acusado por la infame República por tenencia ilícita de armas al estar en posesión de la pistola Star de 9 mm, serie A, número 1887 y la también Star de 6,35 mm, número 105.880 que habían pertenecido al héroe montañés y que fueron traídas por su hermano desde África. Al final reinó el sentido común siendo absuelto y recuperando las armas bajo promesa de conservarlas como armas históricas sin dedicarlas a otros usos.

Si la familia Fuentes Pila ha hecho honor a aquella promesa durante estos años, esos efectos del laureado Teniente, Capitán por méritos de guerra, debieran ocupar un lugar de honor en el de momento espectral Museo de Cantabria.

El apellido Fuentes Pila sigue teniendo vigencia en la actualidad a través de las hermanas Iris, Zulema y Margarita, destacas atletas a nivel regional y nacional, llegando en algún caso a competir en las olimpiadas. También lo ostenta un sujeto que aspira a asumir la dirección del Partido Revillista cuando éste se retire. Por cierto, a este sujeto alguien debiera explicarle que hay patronímicos que por su relevancia en el devenir histórico dejan de ser patrimonio exclusivo de quien los porta para pasar a pertenecer a un pueblo, siendo una falta de respeto el hecho de “tunearlo” por algo tan mezquino como la política, sobre todo local o regional.

Después de este merecido recuerdo a un héroe montañés, tener que volver a la cruda realidad con Diegos y Gorostiagas, Revillas y Marcanos, Crespos y Mañanes, indocumentados nacionalistas y demás ralea se antoja agotador. Incluso con Fuentespirina.

Moroto

A vueltas con los chinos

No es novedad que los comercios chinos se salten a la torera las normativas vigentes con respecto a horarios de apertura y cierre; eso es algo que sabe todo el mundo. Lo nuevo es que por fin los comerciantes empiezan a dejar de lado los ridículos complejos que la progresía y el ultra liberalismo les han inculcado, ellos que siempre defendieron los derechos de los foráneos sobre los de casa, y empiezan a alzar la voz en defensa de un comercio legal y un trato igualitario.

La otra novedad es que el gobierno, ahora de derechas, atiende las quejas de los cada vez más minoritarios minoristas, al tiempo que tienen programado un nuevo gran centro comercial en el frente marítimo. Al loro, amigos comerciantes chinos, se hace saber que el Gobierno Regional anuncia medidas, a partir del próximo domingo, sí, del próximo domingo, por si no se han enterado bien. Vamos, como ir a pescar truchas a la bahía…

Nosotros aprovechamos la ocasión para volver a dar nuestro punto de vista sobre el asunto, ya que creemos que el tema de los horarios es solamente la punta del iceberg. Lo que implica el “made in china” y su parasitario modelo de expansión económica es algo bastante más grave que el gran perjuicio que causan a nuestro pequeño y mediano comercio.

El comercio chino que, por una parte se basa en la cultura del esfuerzo, cosa loable, no depara beneficios al país que los acoge. Es por ello que se le puede considerar un comercio parasitario que aspira a eliminar la competencia local con productos obtenidos en su propio país, elaborados bajo unas condiciones laborales infrahumanas y por lo tanto conseguidos a unos precios que nunca podremos igualar en Europa si no queremos perder de un plumazo las conquistas sociales y laborales obtenidas a lo largo del siglo pasado que están siendo liquidadas en el presente. Productos procedentes de un régimen en el que la esclavitud infantil está a la orden del día, donde se compran y se venden niños para ponerles a producir en campos de trabajo como si fuesen ganado. Un país que ha perdido su ética y sus tradiciones y contamina todo lo que le viene en gana perjudicándose no solo a sí mismos, sino a todo el planeta y hace caso omiso a las continuas advertencias internacionales; poco les pueden hacer si son dueños de la deuda de todos esos países.

Además dichos productos suelen ser de ínfima calidad y es muy dudoso que puedan superar las duras exigencias europeas. Por otro lado, los beneficios de este comercio revierten en el país de origen casi exclusivamente.

Sabemos que a nuestros gobernantes, los de izquierdas, los de derechas y los de extremo centro,  les importa todo esto bastante poco, nada han hecho por cambiarlo y nada van a hacer. Nosotros no queremos ser cómplices y solo nos queda concienciarnos y tratar de actuar consecuentemente para resistir estas agresiones, evitar sus tiendas, evitar sus productos y apoyar a nuestros comercios, que son los que verdaderamente necesitamos para que España pueda tener futuro.

Por último, cabe preguntarse si las repentinas inspecciones tendrán que ver con las quejas de los comerciantes de Santander o si tendrá que ver con que el nuevo modelo de comercio chino de enormes superficies llenas de morralla se convierta en un rival peligroso para Cortes Ingleses, Carrefoures o Eroskis. Saquen sus propias conclusiones. 

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Al hilo, interesante artículo aparecido hace tres años en El Diario Montañes: "La China está cerca"

«Tenemos miedo de que nuestro barrio se convierta en un gueto»

La Inmobiliaria es uno de los barrios más populosos de Torrelavega y el que tiene más inmigrantes. La Asociación de Vecinos teme que termine convirtiéndose en un gueto. Eso es lo que dice su portavoz, Juan Carlos Gutiérrez, que dedica su vida a la lucha vecinal desde hace 25 años. El mayor obstáculo no son ni el racismo ni la xenofobia, sino «la convivencia».

-¿Cuál es el principal problema del barrio?

-La acumulación de inmigrantes. Los políticos no pensaron en los problemas que se podrían generar al llenarse muchos pisos que estaban vacíos con gente de fuera. El principal problema es la convivencia, el día a día en las casas, las escaleras... Hay vecinos que dejan la basura en la puerta de casa, vocean a altas horas de la madrugada, viven casi todo el día en la calle...

-¿Cuántos inmigrantes hay en La Inmobiliaria?

-El barrio tiene 9.000 habitantes, de los que 2.000 son inmigrantes censados. Además, hay que contar los que no tienen papeles y los alojados en el Centros de Extranjeros. En La Inmobiliaria convive una treintena de nacionalidades. Tenemos miedo de que se convierta en un gueto.

-¿Qué hacen cuando surge un problema de convivencia?

-Acudimos a la Oficina Municipal de Interculturalidad para que ellos, que son profesionales, expliquen a las personas que están haciendo algo mal como funcionan las cosas en nuestra sociedad.

-¿Falta seguridad?

-En nuestro barrio vive gente mayor y algunos tienen miedo. Hay más casos de violencia que antes y la Policía suele acudir rápido cuando la llamamos, sobre todo la Nacional. Hay una sede de la Policía Local, pero siguen sin pisar la calle.

-¿Se trafica con drogas?

-Sí, hay focos y la Policía parece que los tiene controlados.

-Es un panorama poco alentador...

-Bueno, de momento, los problemas no son graves. La gente mayor del barrio no estaba acostumbrada y nota cierto temor cuando se cruza en la acera con grupos de inmigrantes que se concentran y viven muchas horas en la calle. La crisis aprieta y no hay trabajo.

-Al ser más habitantes, el barrio necesitará nuevos servicios.

-Efectivamente. La llegada de esta gente ha incrementado la necesidad de servicios en el barrio, que siempre ha carecido de ellos. Ahora se necesitan más aparcamientos, zonas de esparcimiento, limpieza, actividades, etc.

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Menos ciudades inteligentes y más alcaldes inteligentes

Viene ello a cuento del ya cansino asunto del Centro de Arte Botín; y es que de vez en cuando el Alcalde de Santander saca los pies del tiesto con este tema que ya nació atado y bien atado. No pierde ocasión de mostrar su lado faltón cada vez que puede meter la puya de la insoslayable necesidad del dichoso centro, y de la intrínseca maldad de aquellos que no lo creen tan necesario o que, creyéndolo útil, no comparten la idoneidad de  su ubicación. Y es que para plantar el adefesio de Piano en medio de la bahía no hace falta tanta comedia. En resumen esto ya nació como hecho consumado, la decisión de su construcción y la ubicación del mismo. Iñigo de la Serna ha actuado como un simple mandado y, ahora, pretende que todos veamos sí o sí al rey desnudo cubierto de hermosas pieles. Para ello no escatimaron en infografías, eso sí un poco lejanas y desde lo alto, además de montar una exposición para hacer ver a los incautos que por allí se pasasen lo que ellos querían que viesen; otras infografías hechas por personas ajenas al proyecto muestran claramente el impacto del mamotreto renciano en la bahía, de tal modo que es difícil discernir que iba a ser más impactante si los molinitos que se pretendieron instalar al otro lado o este estorbo en medio del paseo marítimo. Desconocemos si alguien de la plataforma que se opone a la ubicación en dicho lugar lo hace por llevarle la contraria al señor alcalde sin más, pero el hecho es de que por mucho que se empeñe Iñigo de la Serna ni esa actuación es absolutamente necesaria, ni mucho menos estética. Que el “Club de las bahías más bellas del mundo” diga que “es un ejemplo en su relación con la naturaleza y la sostenibilidad” tiene el mismo valor que si lo dice el encargado del rincón del gourmet; Doña Bahía de ST. Michelle o Doña Bahía de Rosas no han abierto la boca para nada, y lo que diga una especie de lobby lúdico-festivo sobre lo que los santanderinos tienen o no tienen que pensar vale menos que la palabra de Revilla.

Pero es el propio alcalde el que por su propia incontinencia o su afán en hacernos comulgar con ruedas de molino da las claves para, como mínimo, escamarse. En Tribuna publicada por el diario El Mundo el 29 de enero del presente año, el alcalde de Santander se pasa de frenada y en medio de generalidades por demostrar y visiones de futuro por ver, saca conclusiones que, como poco, parecen ilusorias cuando no disparatadas.

Concluye Iñigo que Santander gana y que lo hace porque con el Centro va a desaparecer la valla que separa el puerto de la ciudad y que impide al sufrido santanderino disfrutar del espacio que ahora se utiliza para aparcar los coches del Ferry. ¿Estará el bueno de Iñigo diciendo que para tirar una valla hay que construir un edificio? ¿Apoya César Díaz esta supuesta obligación urbanística? Sinceramente un párvulo no hubiera dado excusa tan tonta.  Para ampliar un jardín o soterrar el tráfico no hace falta tanta vuelta, pero es que además quizá no se necesite que los Jardines de Pereda doblen su extensión, y mucho menos que para cruzar Santander tengamos que meternos en una madriguera en lugar de contemplar la bahía de la que tan orgullosos estamos, se supone. Y es que poner un obstáculo entre la ciudad y el mar hace complicado explicar desde el sentido común eso de “estrechar el vínculo de la ciudad con el mar”.

Por otro lado, la supresión de zonas abiertas al tráfico deberá llevar al Consistorio a rebajar o retirar el cobro de impuestos sobre circulación de vehículos porque comer y sorber sigue siendo muy difícil de compaginar.

Y llegamos a la cuestión económica, y aquí se moja lo justo. La Fundación Botín regala 77 millones de euros, así sin más, y el referido edificio va a crear puestos de trabajo y generará actividad económica. Así, sin más, sin comprometer una cifra, aunque sea aproximada. Reitera que el edificio se va  a hacer en el muelle de Albareda porque el proyecto encargado era para ese sitio y porque se dan ventajas que no se dan en otros lugares, así, sin otra explicación. Es enternecedor cuando se pone melifluo: “…se generarán nuevos espacios culturales al aire libre”; si alguien lo entiende que lo aclare. O aquello de “…su cercanía al centro urbano potencia su valor como elemento generador de actividad y de creador de sinergias con sectores productivos, como el comercio y la hostelería”. Arrebatador.

Por supuesto deja claro que los visitantes del Centro vendrán en barco y por tanto eso hace del lugar elegido el idóneo.

En román paladino: De la Serna dice que los que vengan a ver el Guggenheim santanderino son guiris que viene de crucero, que se van a quedar en Santander por lo que pueda mostrarse en el local en cuestión, y que después van a deja los bares sin cerveza, las tiendas sin una camisa que vender y hasta Godofredo hará su agosto los días de lluvia.

Lo que cuesta creer es la preocupación del señor alcalde por el comercio y la hostelería local cuando les va a endosar un gran centro comercial, con parking y todo, muy cerquita del Centro Botín, como se contempla en la renovación del Frente Marítimo. Esos sí que se van a beneficiar del chanchullo.

Pero cuando se pone verdaderamente insoportable el señor alcalde es cuando se echa en brazos del delirio cultural, y es que en ese campo, el PP en general, el Ayuntamiento de Santander en particular e Iñigo de la Serna y su equipo en especial, perdieron el norte hace mucho tiempo. Si algo define a la política cultural del Ayuntamiento de Santander es la chabacanería, el mal gusto, la ordinariez, hasta el punto de que el mayor logro del actual alcalde es el desarrollo de la cultura del mercadillo temático, donde basta cambiarle el gorro al hippy y nos transportan a Roma, a la Edad Media o a un puerto de bajura. Quizá ampliando los jardines de Pereda y soterrando el tráfico quepan más haimas donde el olor del incienso se confunda con el del hachís.

Santander no está para historias. Santander pierde población a pasos agigantados y las salidas laborales que se le presentan a los licenciados y no licenciados son casi nulas. Por eso lo que debe hacer la Fundación Botín con esos 77 millones es relanzar la industria, la producción en la ciudad y sus alrededores porque con campeonatos de vela y soterramientos de tráfico no se come o se come unos meses. No basta con vaguedades, se le deben exigir al Alcalde de Santander cifras, cifras contrastadas de cuánta gente va a venir a visitar el Centro, y no sólo el primer año, sino en la próxima década o en los próximos veinte años; cuántos puestos de trabajo directos va a crear, de qué calidad y cuánto van a durar; cuántos puestos de trabajo indirectos se prevén; cifras que sirvan para poder decirle en el futuro que ha sido un genio o un impostor que sólo sirvió a la voz de su amo.

Por mal camino va si liga el éxito de un espacio dedicado a la cultura y al arte a si está ubicado en un lugar o dos kilómetros más allá. Los espacios de referencia en el mundo del arte no dependen de si se asoman a un río o a la costa, dependen de lo que tienen que ofrecer, de su atractivo per sé, y por tanto pueden servir para poner en valor zonas de la ciudad que hasta el momento sólo han servido para expansión urbanística y que están vacías de contenido. Pero si lo que le gusta al inspirador de este desmán es la ubicación, nosotros le proponemos otra que, sin duda, será de su agrado. La Fundación Botín podría ahorrarse un pastón, aunque luego desgrave menos, si consigue que su mentor ceda a la ciudad de Santander el uso del noble edificio que acoge las oficinas centrales del Banco de Idem, de manera que sigue teniendo vistas al mar, no estorba y nos ahorramos la tarifa del Renzo, promocionamos los bares y las tiendas y sigue dentro de la estupidez esa de la milla cultural ahora reconvertida en anillo. Por supuesto el Ayuntamiento facilitará en lo posible la construcción de otra sede del Banco en el extrarradio e incluso una línea de autobús que lleve hasta ella a sus clientes.

Señor de la Serna, esto se hará porque así se ha ordenado y así se ha decidido pero deje de remover la mierda, porque huele,  y corra un tupido velo hasta el día en el que, acabada la calle Marqués de la Hermida tengamos que meternos en una topera para llegar a Puertochico mientras los hippys, en superficie, nos venden abalorios, chocolate y baratijas, entre efluvios adormideros.

De millas y anillos, en otro momento.

Moroto

Pedro Varela ya está en libertad

El pasado jueves 8 de marzo cumplió su condena hasta el último minuto, hasta el último segundo, Pedro Varela Geiss. El dueño de la Librería Europa de Barcelona salió del penal de Brians donde pagó con quince meses de su vida por proclamar la verdad, por ser un espíritu verdaderamente libre, por ejercer su libertad de creencias, opinión, expresión y edición. En definitiva, cumplió hasta el último minuto, hasta el último segundo, como preso político de la democracia española en su rama más putrefacta, la democracia catalana.

Un caso único que desgraciadamente ha sido conocido por muy poca gente en España gracias a que los medios de desinformación lo han silenciado o lo han tratado de esa manera tan cínica, tan falsa y tan descarada como sólo El País sabe hacer. A poca gente se le pasa por la cabeza que en pleno siglo XXI alguien pueda ser condenado por investigar y difundir informaciones u opiniones por el mero hecho de ser diferentes.

Durante este tiempo, las campañas y concentraciones a favor de la libertad de Pedro Varela y la derogación de cualquier ley que vaya en contra de la libertad de expresión no han cesado en distintos rincones de nuestra geografía; han sido prácticamente el único altavoz del que se ha podido disponer para dar a conocer el vergonzoso caso de Pedro Varela a la sociedad.

Algunos miembros de la Asociación Cultural Alfonso I de Cantabria quisimos estar en Barcelona para recibir a Pedro Varela a la salida de la cárcel donde pudimos comprobar que, a pesar de los esfuerzos de los funcionarios y autoridades carcelarias, no han podido doblegar la voluntad de un hombre convencido de sus ideas, convencido de su labor y dedicado al más noble de los oficios, el de librero, a pesar de la persecución y de la violencia que se ejerce contra él. Pedro Varela se ha revelado de nuevo como lo que siempre ha sido, un hombre de honor, un caballero en un mundo de puercos.

Carta enviada al concejal de Izquierda Unida de Reocín

Santander, 13 de febrero de 2012

Si el nivel intelectual de nuestra clase política va acorde al de su nivel moral, en la izquierda resulta de una impudicia insultante.  Que para ocupar el cargo de concejal e incluso de ministro, no se precise del más mínimo requisito  no les da derecho a castigar a los españoles con la primera idea peregrina que se les pase por la cabeza, porque ya es suficiente con padecerles como para que, además, tengamos que soportar sus ocurrencias más disparatadas.

Me resisto a  creer que con la que está cayendo, con las dificultades que atraviesan muchas familias, con los recortes de derechos que se están llevando a cabo y con la dramática situación del consistorio de Reocín en particular, al concejal de IU en dicho ayuntamiento sólo se le ocurra acudir a la prensa por el malestar que le supone que un vecino del municipio ponga en su casa lo que le parezca.

Ir por la vida tirando de cuatro consignas de nivel de primaria, tan falsas como ruines, tiene estas cosas, y, aunque de todos es conocido el talante de los tardocomunistas españoles, no deja de sorprender su insistencia en “meterse” en las casas de la gente para decir lo que deben o no deben hacer.

“Atropellar” la democracia no es poner una u otra bandera, atropellar la democracia es propugnar y apoyar la ocupación de las calles y espacios públicos al margen de la legalidad, léase 15M, atropellar la democracia es acudir a jalear a un juez corrupto y prevaricador mientras se insulta a las más altas instancias judiciales del país, como hacen sus dirigentes y compañeros de partida, y atropellar la democracia es que reaccionarios como usted, que está en el 36, pretendan acabar con la libertad de pensamiento, palabra y obra mientras han compadreado con sujetos de la peor calaña, como el caso de grupúsculo violento, separatista y filo etarra  “Regüelta”.

Como representante de una asociación que lleva a cabo “manifestaciones fascistas”  y “actos de ensalzamiento del fascismo y de sus caras amables”, me tomo muy en serio la amenaza de sus cachorrillos. Deben de aburrirse mucho y las ganas de trabajar deben ser más bien pocas, pero en la Asociación Cultural Alfonso I estamos dispuestos a debatir sobre cualquier aspecto político o histórico que a ustedes les pueda preocupar; quizá alguna de sus acémilas pueda ser aún recuperable para España.

Comprenderá que lecciones morales de quien presume de defender las actuaciones del abyecto gobierno frentepopulista setenta y cinco años después, no vamos a aceptar; los que  fomentan los tribunales populares, la anti Patria y las demás memeces a las que han tenido que agarrarse tras el estrepitoso fracaso del comunismo a nivel planetario, que diría la Pajín,  son el verdadero peligro para la democracia y la convivencia; los que pretenden amparar sus mentiras tras leyes arbitrarias, los que no tienen empacho en asesinar niños en el vientre materno y promover las mayores aberraciones imaginables como modelo de comportamiento, son el verdadero peligro social. Por tanto, más que la bandera de España lo que debería preocuparle es que delante de un colegio pudiera haber una sede de un partido político, máxime si es del suyo o del PSOE.

Por último una lección gratuita: la bandera que le quita el sueño es absoluta y acrisoladamente constitucional; dos franjas rojas horizontales y una güalda en el centro el doble de ancha. El escudo que sobre ella aparece no es el oficial, aunque lo fue hasta el año 81; pero el escudo viene regulado por Real Decreto y puede cambiarse según las circunstancias. Por tanto, constitucional pero no oficial. Frente a esto, la bandera que acompaña la mayoría de los actos de Izquierda Unida y que ondeaba en su sede de la calle Cisneros de Santander hasta que tuvieron que malvenderla por manirrotos y pésimos gestores, es manifiestamente inconstitucional porque representa un modelo de estado felizmente superado gracias al tesón de los españoles y al compromiso de su Ejército, que cumplió con su mandato legal. Comprendo que todo esto choca con sus consignas pero la realidad es la que es por mucho que se la oculte.

Y una segunda lección, también gratuita, el gobierno del Frente Popular amparó a las fuerzas desintegradoras nacionales, separatistas catalanes y vascos, abandonó el orden público permitiendo y fomentando asesinatos y destrucciones y persiguió a la oposición hasta el punto de asesinar a su jefe; ante este quebrantamiento sustancial de los compromisos constitucionales, el Ejército hizo cumplimiento de la Ley Constitutiva de 1878, en vigor entonces, que le facultaba para defender a la Patria de enemigos interiores y exteriores. Asimismo, su Ley Orgánica de 1889 le obligaba a garantizar la independencia e integridad de la Patria. Por tanto, todo escrupulosamente dentro de la ley por más que ustedes, por ignorancia, mala fe o ambas cosas, se empeñen en otras cosas más acordes con su talibanismo.

Sin más, rogándole que no pierda su precioso tiempo en cosas que obviamente desconoce y lo emplee en sacar adelante su ayuntamiento, que buena falta le hace, se despide éste que se considera ciudadano libre, buena persona, amante y estudioso de nuestra historia y español por encima de todo y, por tanto, en su estrecha mente, fascista

SINFORIANO BEZANILLA.
Presidente de la Asociación Cultural Alfonso I de Cantabria.